Новый год — самый массовый и любимый праздник в России, хотя официально в перечне праздничных дней Трудового кодекса РФ он значится вместе с продолжительными новогодними каникулами. Отмечается он в ночь с 31 декабря на 1 января, а нерабочими в России сейчас являются дни с 1 по 6 и 8 января — эти даты закреплены статьёй 112 Трудового кодекса РФ. Мало какой другой праздник в российском календаре прошёл настолько извилистый путь — от церковного новолетия через петровскую реформу и советский запрет до нынешнего десятидневного зимнего отдыха.
От церковного новолетия к 1 января: реформа Петра I
До конца XVII века на Руси год начинался не зимой, а осенью: 1 сентября отмечалось церковное Новолетие, а счёт лет вёлся «от сотворения мира». Переломным событием стал указ Петра I от 20 декабря 1699 года, вошедший в Полное собрание законов Российской империи под № 1736. Он предписывал вести летоисчисление по европейскому образцу — «от Рождества Христова» — и переносил начало года на 1 января.
Первый Новый год по новому счёту россияне встретили в ночь на 1 января 1700 года. Царь, по примеру увиденных им в Европе обычаев, велел украшать дворы и ворота домов еловыми, сосновыми и можжевеловыми ветвями — для немцев, у которых Пётр перенял традицию, вечнозелёное дерево символизировало неувядающую жизнь. В новогоднюю ночь на Красной площади устраивали фейерверки, у домов знатных людей стреляли из пушек и мушкетов, а поздравления и угощение для войска продолжались до глубокой ночи.
При этом сам день 1 января ещё долго оставался праздником светским, но не выходным: церковный календарь продолжал жить своей жизнью, а государство не спешило признавать за гражданским Новым годом статус официального нерабочего дня — это произойдёт только спустя два с половиной столетия.
Ёлка вне закона: советские качели 1920–1930-х годов
После революции 1917 года праздник пережил, пожалуй, самые непростые времена за всю свою историю. Новая власть боролась с религией, а вместе с ней — и с обычаями, которые с ней ассоциировались. В 1929 году советское государство фактически отменило Рождество как праздничный день, а заодно объявило вне закона и наряженную ёлку — как «поповский» и буржуазный пережиток. Следующие несколько лет ёлку в домах старались не ставить открыто: находились ретивые дежурные и активисты, следившие за исполнением запрета, а семьи, не желавшие расставаться с традицией, завешивали окна одеялами, чтобы наряженное дерево не было видно с улицы.
Разворот произошёл внезапно и по инициативе сверху. 28 декабря 1935 года видный партийный деятель Павел Постышев опубликовал в газете «Правда» статью с характерным названием «Давайте организуем к Новому году детям хорошую ёлку!». В ней утверждалось, что борьба с ёлкой была не защитой советских ценностей, а «левым перегибом» — то есть, по логике того времени, идеологической ошибкой, а вовсе не правильной линией партии. Почти сразу после публикации в магазинах вновь появились ёлки и ёлочные украшения, а праздник начал возвращаться в дома — уже не как религиозное Рождество, а как светский Новый год.
У этой истории есть и горькая ирония: и Постышев, и второй активный сторонник возвращения праздника, комсомольский вождь Александр Косарев, всего через несколько лет, в 1939 году, были расстреляны в ходе репрессий. Но вернувшаяся по их инициативе традиция уже прочно укоренилась и их судьбы не разделила.
Рождение советского Нового года: Дед Мороз, Снегурочка и кремлёвская ёлка
Уже 1 января 1937 года в Колонном зале Дома союзов в Москве прошла первая официальная всесоюзная новогодняя ёлка после многолетнего перерыва. Именно на этом празднике сложился канонический образ советского Нового года: рядом с Дедом Морозом, чей прообраз восходит к фольклорным зимним духам и рождественскому Санта-Клаусу, впервые официально появилась Снегурочка — его внучка. В отличие от Деда Мороза, чьи корни уходят в дореволюционный и даже дохристианский фольклор, Снегурочка в этом качестве — придумка именно советского времени: более ранний фольклорный и литературный образ снегурочки (в частности, из пьесы Александра Островского) был при этом переосмыслен и «пристроен» к новому советскому празднику.
Со временем сложился и остальной устойчивый набор атрибутов праздника: наряженная ёлка с игрушками, мандарины на столе, салат «Оливье», новогодние открытки и, конечно, бой курантов на Спасской башне Московского Кремля, под который принято загадывать желание на будущий год. Уже в послевоенные десятилетия к этому добавилась ещё одна устойчивая традиция — новогоднее телеобращение главы государства, которое сегодня завершается тем же боем курантов.
Интересный факт: хотя наряженная ёлка ассоциируется с Новым годом в России уже почти девяносто лет, статус официального нерабочего дня сам праздник 1 января получил далеко не сразу — лишь Указом Президиума Верховного Совета СССР от 23 декабря 1947 года этот день был объявлен праздничным и выходным. До этого указа миллионы советских людей встречали Новый год ночью, а утром 1 января как ни в чём не бывало шли на работу.
Долгий путь к десятидневным каникулам
Современный календарь новогодних выходных складывался постепенно, через несколько законодательных актов. Ещё в 1990 году отдельным постановлением Верховного Совета РСФСР нерабочим днём было объявлено православное Рождество — 7 января, а вскоре после распада СССР нерабочими стали и первые два дня наступающего года. Следующий крупный шаг был сделан уже в 2000-х: Федеральный закон № 201-ФЗ от 29 декабря 2004 года внёс поправки в статью 112 Трудового кодекса РФ и заметно расширил список январских нерабочих дней, фактически впервые оформив привычные сегодня продолжительные «новогодние каникулы».
В последующие годы формулировку статьи 112 ТК РФ ещё несколько раз уточняли, пока не сложился нынешний вид: нерабочими праздничными днями в России сегодня являются 1, 2, 3, 4, 5, 6 и 8 января, а 7 января отдельной строкой значится православное Рождество. Если сложить все эти даты вместе с примыкающими выходными, получается отдых почти на полторы недели — один из самых продолжительных праздничных периодов в мире для страны с таким объёмом рабочей недели.
Отдельного объяснения заслуживает так называемый старый Новый год, который отмечают в ночь на 14 января. Официальным праздником он никогда не был и в перечень нерабочих дней не входит, а появился как побочный эффект календарной реформы: в феврале 1918 года советская власть перевела гражданский календарь на григорианский стиль, сразу «пропустив» тринадцать дней вперёд, тогда как Русская православная церковь продолжила жить по юлианскому календарю. В результате привычная дата встречи Нового года по старому, дореволюционному стилю сместилась на 14 января по новому — так в народном календаре и появился этот неофициальный, но живучий «второй» Новый год.
Почему Новый год отмечают дважды: символика и споры о дате
Своеобразие российского новогоднего календаря в том, что страна фактически отмечает начало года дважды: один раз официально, 1 января, а второй — неофициально, но с не меньшим удовольствием, в ночь на 14 января. Ни один из современных законов не признаёт старый Новый год праздничным днём, и тем не менее он прочно удерживается в народном календаре уже больше века — это редкий пример того, как чисто бюрократическая календарная реформа породила самостоятельную живую традицию.
Есть и обратная сторона такого календарного наследия: смещение почти на две недели означает, что церковное Рождество в России празднуется уже после гражданского Нового года, а не до него, как в большинстве стран, где живут по григорианскому календарю. Из-за этого рождественский пост в России заканчивается уже после новогодней ночи, а не до неё — и многие верующие соблюдают своеобразный компромисс, ограничивая новогоднее застолье постными блюдами.
Атмосфера главного зимнего праздника
По ощущениям это едва ли не единственный день в году, когда вся страна на несколько часов будто замирает и смотрит в одну сторону. С начала декабря города покрываются гирляндами и ёлочными базарами, на центральных площадях заливают катки, а магазины оформляют витрины в зимней тематике. Вечером 31 декабря на федеральных телеканалах традиционно показывают одни и те же новогодние фильмы и «Голубые огоньки», которые для многих семей стали таким же ритуалом, как салат «Оливье» на столе. После полуночи по стране прокатывается волна праздничных салютов, а в крупных городах — и организованных фейерверков на центральных площадях.
Первые дни после праздника страна проводит в характерном полусонном режиме растянутых выходных: часть людей уезжает на зимний отдых, часть — просто отсыпается после ночного застолья, и лишь ближе к 8 января ритм жизни постепенно возвращается в рабочую колею.
Практическая информация
Согласно статье 112 Трудового кодекса РФ, дни с 1 по 6 и 8 января официально являются нерабочими праздничными днями по всей стране — это касается всех регионов, включая Санкт-Петербург и Ленинградскую область. Если какая-либо из этих дат приходится на субботу или воскресенье, выходной день по общему правилу переносится на другой рабочий день — точный график переносов на предстоящий год ежегодно утверждает своим постановлением Правительство РФ, и его стоит сверять заранее при планировании отпуска или поездки.
В Санкт-Петербурге и в городах Ленинградской области, включая Кудрово и соседние Мурино и Всеволожск, новогодние праздники традиционно сопровождаются работой городских ёлок, катков и ярмарок на центральных площадях, а также праздничными фейерверками в ночь на 1 января. Смотреть трансляцию новогоднего обращения президента и бой курантов удобнее всего по Первому каналу или «России 1» — именно они ведут официальную федеральную трансляцию, которую дублируют и региональные телеканалы. Если хочется живой атмосферы, а не только экрана, стоит заранее уточнить программу мероприятий на площадях своего города или района — обычно она публикуется на сайтах местных администраций в первой половине декабря.
Другие праздники по теме
Новый год открывает целую череду январских праздников российского календаря. Уже через неделю после него отмечают Рождество Христово — праздник, тесно связанный с Новым годом общим периодом каникул и рождественско-новогодней символикой. Следом, 13 января, идёт День российской печати, а 25 января — Татьянин день, он же День российского студенчества, который традиционно воспринимается как символическая точка отсчёта второго учебного семестра после зимних каникул.